第三屆 - 獎項決審紀要
莫非: 感謝主，名次選第一輪投票，最高分的三篇如下：
| 作品 | 分數 | |
|---|---|---|
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《高鑫的割草機》 |
短篇小說.評044 |
28 |
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《牧師的聖袍》 |
短篇小說.評001 |
21
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《落井女孩》 |
短篇小說.評020 |
17 |
雖然已有這三篇分數呈現高下，但是文學創作絕對不只用分數就能評估，因此下面我們要進入一個神聖又很重要的過程，就是用文字交流哪一篇文章是您心中的首獎，哪一篇是優勝獎。
因為我們的評審來自全球性，不同的文化背景和審美觀會帶來不同的視野和標準。彼此交流可以幫助我們有不同的看見，同時，也可以換個角度思考對這些作品的評估。因此，想麻煩您寫下：
- 您推薦的首獎作品是哪一篇？為何？
- 其他兩篇您的評語，為何某篇要歸回為佳作？
決審評審(按姓氏筆劃順序)：王文勝、施瑋、莫非、曾陽晴、羅菁
(下面按送進次序排列)
曾陽晴推薦評語
優勝獎： No 001 牧師的聖袍
佳作： No 020 落井女孩
《高鑫割草機》，人性的掙扎，複雜，精細入微，我認為是第一名的作品。
《牧師的聖袍》，我認為是第二，在象徵性上，比《落井女孩》清晰明確（落井女孩太過晦澀，有點勉強），人性的複雜程度也好。
王文勝推薦評語
優勝獎： No 044 高鑫的割草機
佳作： No 020 落井女孩
《牧師的聖袍》推薦首獎
推薦理由：我推薦這部小說得首獎的第一個重要理由就是其較強的見證性。這部小說關注了中國大陸三自教會重要的現實問題，近年來中國政府從政策層面加強了對三自教會的領導，從教堂的裝飾、教會在政治層面的活動安排、到禁止未成年人參加宗教活動，等等，致使三自的牧者在極大的政治壓力中，這種壓力恐怕是不亞於中國以往政治運動中牧者們的遭遇的，我做此推薦也是我希望在黑暗的環境中文學能夠勇於承擔其見證的功能。這部小說見證了受逼迫的教會處境、見證牧者內心的軟弱，也見證了聖靈在這種惡劣處境中的大能。當然其他幾部小說也書寫了生命的改變，這些都是出於聖靈的工作，但我還是認為在惡劣的政治逼迫中見證神的榮耀，這是更能打動我的。
我推薦的第二個理由是其批判現實主義的精神。我認為雖然新的藝術表現手法層出不窮，但是批判現實主義仍然是今天應該得到堅持的，尤其是在一些罪惡比較多的社會處境中，這也是符合聖經文學的精神。我反對文學淪為政治的工具，但是我認為文學需要對具有政治壓迫進行批判和反思，需要對生活在反基督教的政治權勢中信徒人性的複雜圖景有揭示的勇氣。這部小說雖然不完美，但作者不僅書寫外在衝擊性的政治環境，還觸及了鐘牧師內在複雜的心理描寫，作者沒有只是簡單地批判政治環境，也對鐘牧師的軟弱有犀利的批評，顯示了作者沒有簡單化地將中國三自教會的問題歸因於外在的環境，也有教會內部的自省。
我推薦的第三個理由就是這篇小說寫出了政治逼迫下的盼望，那就是聖靈的大能。在當前政治環境下仍敢於公開受洗，這是神的大能，最後鐘牧師敢於去給未成年人施洗也是表達鐘牧師敢於頂住政治壓力的靈性成長，當然這個細節的選擇可能會引起一些爭議，因為它也觸及了神學問題，然而在大陸目前的政策中敢於公開為一個孩子施洗恐怕首先還是「順從神，不順從人」的一種積極表達。
在具體陳述了推薦理由的同時，我也當想指出這部小說的問題：
首先，小說既然是批判現實主義的作品，作者就當花更多的功夫在人物形象的塑造上，而目前看來鐘、葉兩位牧師的形象塑造是不豐滿的，特別是葉牧師似乎除了是一個敘事者，他的面目是不清的。這位鐘牧師的轉變寫得也很突兀。
其次，這部小說整體的敘事有點頭重腳輕，敘事節奏的把控也不均衡。小說的語言，特別是對話部分有的地方造作了一些。
最後，我想指出未成年兒童的受洗這個細節上寫得非常不成熟，片面強調了鐘牧師在政策面前的勇敢，卻忽略了受洗是生命個體和天父的關係，更忽略了這是一個有爭議的神學問題，這反映了作者神學功底的欠缺。
另外兩篇的評語：
《高鑫的割草機》這篇小說寫了高鑫生命的翻轉，高鑫從一個只要「得」的人轉變為樂意「給予」的人。整個價值觀發生了顛覆性的變化，這是由於他清楚地知道自己在犯錯之後得到了被寬恕、而且看到了寬恕他的人愛的生命，他被這種強大的愛的力量吸引，進而真實地進入到信仰，認識到自己的錯誤，並且生命也改變了。小說寫出了信仰改變人的力量。
小說對高鑫這個人物形象的塑造也較為可信，對他的心理描寫比較細膩。但人物形象還是略為單薄了一些，特別是對他的轉變的書寫簡單了一些。小說的結構完整，情節還是比較生動的，語言的表達也有一定的藝術表現力，語言較為質樸。總體上看是一篇立意不錯，寫出了信仰見證的力量。
《落井女孩》主要講述一個有嚴重精神創傷的女孩在耶穌的愛中得到治癒的故事，與此同時作者也寫了女孩的外婆曾經從墮落之中得到救贖的故事。小說構思比較精巧的地方在於可以看出作者在比喻層面上使用了「落井女孩」這個意象，她可以用來形容那些曾經墜落到生命最低處的任何生命，作者很巧妙地通過「井」這個意象勾聯了耶穌和撒瑪利亞婦人井邊講話的故事，並以此書寫了耶穌對絕望中人的救贖。小說總體的藝術表現力還不錯，但小說的對話不夠精煉，人物形象不夠豐滿，尤其是外婆的形象有點突兀。
總體看來，《高》和《落》這兩篇的主題都不夠新穎，尤其在基督教文學作品中書寫人的生命翻轉，被醫治，乃至得到救贖是一個基本主題，這兩篇小說都未能給我足夠的耳目一新之感。
羅菁推薦評語
優勝獎： No 020 落井女孩
佳作： No 001 牧師的聖袍
《高鑫的割草機》
優點：整體而言，各方面都相當成熟：人物有個性，而且情節發展一直由主角推動，結構完整，故事也有吸引之處, 視點運用恰當，焦點清晰，主題含而不露。 我把它排在首名。
- 見微知著。作者藉著一個小故事，許多細節，道出一個浪子回頭的過程，折射此時此刻兩岸微妙的政治背景，以及來自不同地方的新舊移民，如何磨合共融，提供了彼此寬容，勝於互相仇恨的出路，展示了「恨能挑起各樣紛爭，愛能遮掩一切過犯」，喻意不可謂不深遠。
- 每個人物出場都相當典型， 是海外許多華人移民的寫照。 例如男主藉宗教迫害的理由申請庇護, 就是典型的美國的社會現象。
- 男主是個有個性的人，因此由他來推動劇情，既有趣，也有力。 男主的背景本來辛酸，孤家寡人幹活謀生，回國的朋友傳來婚訊，襯托他在異國漂泊的無奈，又如配角蔡媽媽被男主推倒，無端住院，連往返教會也沒人倚仗，也是傷心人，以此佈下了和解之局，合情合理。男主有個性又怎樣呢？因為唯其如此，才有光彩，也有張力，作者沒有一邊倒的讓這些小人物顧影自憐，或為之不平而怨天尤人，卻藉著許多細節，勾勒出新移民安頓與困頓的景象。情節由男主的持續的行動而找到靈魂安頓之所，故事推動主要來自男主的抉擇，很有現代小說的況味。
- 假作真時真亦假，男主被牧師直斥其假，沒有反思，但遇著隱諱其過的蔡媽媽，反而軟化下來，戲劇化之餘，卻又符合男主好勝與俠義(他對朋友的照顧)，服軟不服硬的個性設定，甚至也提醒了許多基督徒待人之道。
- 本篇運用主角第三人稱的有限視點，就已經為原諒男主佈了巧局，可以深入男主的心理，交代他的遭遇，藉此博得讀者的同情。視點、角色設定，情節發展三者緊扣。
- 語言平實生活化，相當切合男主的藍領背景。
缺點：配角的設定較弱。
- 蔡媽媽是配角，更是對立張力之所在。 為什麼原諒男主呢? 她到底也為此受了骨裂之痛啊！她固然也是獨自一人，更是教會的活躍分子，男主又像她小兒子，這種種都構成她同情與原諒男主的理由。 但她一點掙扎也沒有? 病後看見男主也完全沒有戒懷、驚訝，反應好像有備而來，反而不自然，人物過於平面，首先，張力也削弱了。 原諒與隱過的主題, 也因此減了深度；也降了溫度。
- 男主在教會如何作假而引起牧師之憤的？他沒因此而自省，是男主性格的缺陷？還是有限視點的必然結果？讀者就是不要相信男主的敘述，因為掩飾已過，根本就是人性的弱點。所以，如果以上都是作者有意的設計，就不算是缺點了。
《落井女孩》
優點：創意，訊息飽滿，療癒，焦點集中，處處象徵。我排第二名。
- 本篇最精彩之處在於將一段耳熟能詳的經文，以新的角度切入，不論敘事的手法, 象徵的運用(如一個在井旁的淫婦拯救另一個井底自困的女孩)，不落俗套，讓人重回現場，看到耶穌精心「巧遇」被唾棄婦人，咀嚼其用心所在。
- 這條村子，活畫了天堂的側影，出場人物都各懷重病，傷痕纍纍，卻人人相濡以抹。 描寫類似描畫精神病主題的小說，沒有基督教底色的，多是絕望、自憐、自虐、甚至彼此纏鬥廝殺。 本篇主題立意超越虛無的命題，因此更顯難能可貴。
- 作者設計「病」人的對白，異於常人，自在邏輯之外，卻在情理之中，真實的反映了這村裡種種「病」人的心靈狀態, 都是原創的描寫，叫人眼前一亮。 藉患者治癒患者，又是一個異於常人所想，卻又相當合乎聖經八福的命題，挑戰難度達陣。
- 全知兼以有限的觀點進出兩個女主的創傷心理，因此可以深刻細微，卻又不必向對方透露，保留懸念，轉換自然，節制有度。
- 本篇描寫各種病人的身心靈魂的特性、形象、對白，都新鮮可喜，幾筆速寫，便令人印象深刻。開始時氛圍沉重，女孩出院顯示了該區的病人過多的事實，結尾卻是眼淚的治癒，在近乎絕望中升起了希望，首尾對比強烈。 作者將這樣的結局安置在珍的悔改的獨白之上，更突出其希望的基礎，呼應福音的主題，喻意深遠。
缺點：獨白給人草草收場之感。
- 珍回歸村子悔改的形象，因為缺乏前半生的對比，只靠養母與她的獨白來表現，雖然她一直的行動與語言都充份表現了悔改之情，但只是悔改前的，為什麼把外婆的悔改放到最後？她不是早就悔改了嗎？此與前述一連串事件缺乏因果的關係，劇情推進至此，只靠內心的獨白來達到完美的結局，不免牽強。
《牧師的聖袍》
優點：整體而言，本篇反映了國內宗教壓迫的困境，能寫出來，勇氣可嘉。 主題鮮明，人物形象鮮明, 觀點轉移也有節制。
- 本篇真實反映了一位年長牧者夾在政府的管制，以及會友的牧養之間的掙扎與迷失，最後歸來仍是「青年」的難得（有一句大陸流行的詩句：「歸來仍是少年」）。 主題清晰, 情節也圍繞著這個主題發展，有逆轉，有結局，情節相當完整。
- 情節由主角鐘牧師推動，他抽起為少年施洗的計畫，去省裡和統戰部開會，動機十分清楚合理，代表了許多想維護群羊，保護建築物的領袖心態，於是向強權妥協。 最後也是由主角扭轉自己的錯誤，所以即使視點來自年輕的牧者，但本篇仍是鐘牧師的故事。
- 全知的視點，轉移自然，探入兩個個角色的心理：分別使用年輕牧者的視點來看老牧者，以及少年的視點來看洗禮，有點國王的新衣的喻意，藉此戳破成人的荒誕與虛偽。
- 以復生這個少年墜水事件，作為洗禮的象徵，他在死亡關走了一趟，猶如洗禮的死而復活，結局得到真正的洗禮，為本篇增加了層次的美感。
- 情節的逆轉，來自老牧師收到少年病危的消息，因為他看著他長大，所以便被聖靈感動，也算合理，反映了他其實迷路不遠。
缺點：小說技巧比較生硬，故事多於情節，手法老舊。
- 本篇雖然是全知視點，卻特地保留不進入主角與奶奶的內心，而由兩人各自倒敘過去的故事，像傳統說書，有點生硬，也單調，強迫觀眾相信敘事者的觀察、紀錄(包括記憶力)，與判斷都是真確無誤的，所以，我認為本篇還沒有過渡到現代小說。
- 獨白敘事，對白建立張力，主角與奶奶的倒敘都是重要的情節，卻只有獨白，沒有對白。此也解釋了本篇缺乏張力的原因。
- 現實中，局長該是教會最大的對立力量，也是張力來源，但在本篇中讓位給了想受洗的少年，因他的獨白佔了很大的篇幅，大大削弱了統戰局的力度，局長從來也沒有出現過。因此老牧師的回歸像是一場心靈之旅，現實的威力一變即走。那麼, 要不是他過去誇大了統戰局的壓力(因為都是出自他的交代，我們也只好相信他)，就是少年施洗之後，局長光臨時，可有老牧師受的了(卻不在本篇出現，也只能靠他的敘述推想囉)。
- 因為評分標準70%放在技巧上, 本篇的缺點多在技巧, 所以我把本篇排在三名之外。
施瑋推薦評語
優勝獎： No 001 牧師的聖袍
佳作： No 020 落井女孩
《高鑫的割草機》
我推薦的首獎是《高鑫的割草機》，這篇小說我讀了三四遍，每一輪評選，我再三斟酌後都認為這是本次徵文比賽中最好的小說。這篇小說讓我十分感動的第一個因素就是真實，從人物的設立到情節和細節都非常真實。真實性是優秀小說最基本的標準，可惜的是大多基督徒寫的作品為了傳遞思想，而或多或少地在真實性上存在缺陷。我作為一個生活在洛杉磯十七年的人，看到很多新移民的獨特生活及思想模式，他們就像小說中的高鑫一樣，內心的價值觀和下意識的行動習慣，都還帶著極深的來自中國當下社會的厚黑學和自私。改變他們的，正是基於基督信仰的「無條件」的善良與愛。
小說中蔡媽媽是一個非常真實而典型的人物，幾乎在洛杉磯的教會中都會有一二個，基督的生命在這些並無高言的，常常需要人幫助的軟弱生命中得以彰顯，他們大都極為寬容、平靜，是最好的代禱者。我看小說時，一開始就想蔡媽媽知道是他撞的，也不會舉報他，因為基督徒的老移民們都瞭解新移民的艱難，老基督徒更是以得人靈魂為心中至大的事。這種似乎有點「傻」的善良與愛，正是基督信仰的光與熱，能夠融化新移民心中自我保護也是自我囚禁的黑冰牢房。小說以真實可信的細節一層層展現出高鑫的困於世俗的心靈，如何在蔡媽媽身上流出的基督的赦免與愛中，漸漸從羞愧躲避，到試探著回應良善；從日夜驚恐到有安全感；從一個自私的人到一個願意付出的人。而他的信仰也是這樣，在具體的事件中，被具體的生命所影響和帶引，經歷了悔與改而走向新生。
近年，洛杉磯的華人教會中來了許多辦宗教避難的真假基督徒，對於一些為了身份來教會上受洗班並受洗的人，如何辨別一直是個困擾的問題，也各有不同的態度。這篇小說敏銳地觸及了「歸信」的標準問題，這是一個實踐神學的問題，也是當下有些海外華人教會的牧養問題。小說對高鑫的心理變化的細緻描寫，讓我們看到揀選的是上帝天父自己，祂揀選，祂帶領。原教會的李傳導指責他是假信徒，雖然這個指責好像是對的，卻沒有給聖靈的工作留下時間。既然這間教會起初沒有發現他的問題，為他施洗了，那他就是神交給他們的羊，牧養就是要使他和神真正建立關係。這篇小說的缺點在於李傳道的內心世界沒有交代，使得小說錯失了一個深度剖析人性的機會。如果李傳道的人性與信仰生命能夠在這件事上得以更多的解剖，或許他公開指責的背後，有道德優勢？有堅守真道與論斷之間的張力和混合？有李傳道與牧師之間的分歧？李傳道這個人物如果能立得起來，就能與蔡媽媽形成對比，加上主人公高鑫，這就是一個三足鼎立的小說人物構架，相對現在的文本，可以更豐富也更深入。當然，因為考慮到徵文的字數限制，我還是能理解作者的，要在有限的短篇篇幅中形成多重人物張力，難度是非常高的。
《牧師的聖袍》
《牧師的聖袍》我推薦為第二名，優勝獎。這篇小說我在幾輪評選中也一直給了較高的分數。我認為鑒賞一篇小說的優劣，第一就是真實性，這個真實性不是說非虛構，而是虛構的事件、場景、人物的可信度。這包括情節推動的邏輯可信度，場景細節的真實可信度，人物心理及發展的邏輯可信度。真善美，真是善和美的前提，因此真實是第一要素。第二是思想性，這包括對人性的剖析和呈現、作者世界觀、價值觀、人生觀、和史觀在作品中，通過人物和事件的呈現。然後第三才是語言、節奏與技巧。我也是按此標準來評選作品的。
首先《牧師的聖袍》這是一篇非常難得的對當下中國教會現況的寫實主義小說，小說寫的是一個三自教會。小說中觸及到政府的宗教政策，在此社會環境的壓力下傳道人信仰生命的異化和堅守。小說中鐘牧師這個人物寫得非常好，他心中的改變描寫得層次豐富，且非常清晰。另外葉守志和路阿姨兩個人物也寫的很好。雖然這篇小說寫得很樸實，似乎沒有用什麼技巧，但作者以簡單的結構和語言形成了非常緊湊的小說節奏，塑造出三位立得住的人物，這兩點是短篇小說非常優秀的品質。
我在最後的評選時曾在這篇和《高鑫的割草機》兩篇誰得首獎的選擇上猶豫再三。從內容和觸及當下問題的勇氣上，《牧師的聖袍》更優，但從小說構架的完整度上，以及語言藝術上，這篇相對不如《高鑫的割草機》。首先從故事結構上，有一些明顯的缺陷，例如，復生自己下水不太可能沒有人看見，因為洗禮儀式一般比較莊嚴，大家都在岸上，有人下水池是一眼就可以看見的。即便他下水成立，從小說中復生的心理和路芬的解釋，都可以看出他還不明白受洗的含義，所以他也不應該領洗。並且出了這樣的事，首先不是讓不讓青少年進教堂的問題，首先是教會要對受洗活動時的安全安排做出悔改，因為這屬於行政安排的疏漏。讓不讓復生受洗，都無法避免別的孩子也可能溺水。這些細節的處理缺陷雖然瑕不掩瑜，但使得小說的真實性根基有鬆動，內在邏輯有斷裂，藝術感染力會下降。雖然我沒有給此小說首獎，但我認為這篇小說經過仔細修改後，它的價值是可以大幅提升的。
《落井女孩》
《落井女孩》的寫作嘗試了一些新的手法，作者的這種嘗試是值得鼓勵的，短篇小說相對於中長篇小說，也更適合嘗試新的敘事方法。這篇小說運用了散文化、碎片化、獨白式的敘述方式，但作者應用得還比較生疏。我選擇這篇為佳作，是基於其相較於其它幾篇佳作或未獲獎的作品，並沒有突出的優勢。
作者以「落井」來象徵生命陷在無光、無序中的人，但這種寓言、象徵的形象選取本身，比較是教會文宣中老套的、理念先行的寫作方法。其實寓言小說和象徵小說本身最關鍵的就是意象的出奇而貼切，同時內在邏輯的完整性。寓言性小說如魯益斯的作品，象徵小說如魯迅的小說，都是典範性例子。小說的場景無論是現實社會，還是童話虛構世界，或者是心理世界如《狂人日記》，作者都需要有其自成一體的故事和內心的邏輯，才能讓讀者相信你的「世界」，被帶入你的「世界」，從而有情感共鳴，得以思想啟迪！而現代散文化、碎片化的小說寫法，其成功的關鍵恰恰也是冰山一角下整個冰山的完整與充實，記憶體情節與心理發展的邏輯性才能保證碎片不散，成為一串項鍊。
《落井女孩》小說中雖然語言和場景描寫的藝術性不錯，但因為作為寓言性的內在邏輯線零亂，作為現實的情景和人物也散亂，從而使得小說無法達到作家預定的「落井」與基督「救贖」的主題。例如，反覆出現的《偷書賊》的書名寓言性是什麼？如果是《偷心賊》或《竊靈賊》是不是更清楚？另外關於井，女孩愁苦的是井口封住耶穌無法救人，那麼解開她心結的應該是推開封井之石，眼淚把人泡浮起來的方法根本解決不了。這類邏輯斷裂的小問題在小說中比較多，造成這篇寓言性小說的不可信度，從而損失了其善的理念與美的表述的根基。
我建議這篇小說的修改方向有兩個：一個是放棄理念先行的寓言性寫法，踏踏實實地寫好一個心理有疾病的女孩，她的困苦和自救的掙扎，甚至無需一個光明的結局。另一種就是寓言性小說，要重新整理救贖線，有針對地留下有寓言性的可用的情節和細節，刪除無寓言性或不在這條救贖線上的情節和細節，然後補足這篇小說的救贖邏輯線上的缺口。當然我並非真的要求作者修改，只是作為一個老編輯，借此小說提供一個我們如何修改自己小說的方法。
莫非推薦評語
優勝獎： No 020 落井女孩
佳作： No 001 牧師的聖袍
在文學作品中帶入信仰不易，比較多的寫法是把信仰作為淡淡的背景，若隱若現，多是主角有一個親人是基督徒，因此在主角的世界裏有隱約接觸過聖經，感受到基督徒的溫暖，但對信仰的探討不深，點到為止。
這一屆進入前三名的作品卻十分勇敢，對信仰長驅直入，針對信仰的核心問題深入探討，比如說怎樣面對死亡，甚麼是罪，甚麼是服事上的奉獻委身等，讓人欣喜。而且因為文學故事性夠，人性掙扎呈現得真實，雖是切入信仰深談，也可以讓非信徒讀得懂，不妨礙欣賞。衷心盼望這方面的作品可以開發得更多。
《高鑫的割草機》
這是一篇情節相對來說比較簡單的故事，讀過一遍就抓得到全局。然而，這篇小說突出的地方，是在人性的深刻描寫和人物性格的塑造。
主角高鑫從不小心犯罪，到逃離不敢面對，到回去想要做些補償，到看到甚麼是信仰中的寬恕，從而想更多地走回教會，整個內心轉折可說是千迴百轉。是少數參賽小說中，人物性格有真正轉變成長的(character development)。這點我很看重，很多基督教文學作品對人物的轉變，都一筆帶過，沒有太多的交代。或者根本人物就沒有轉變。
難得是，這些性格轉變的過程，作者具體又細膩地描述出，一程推一程，寫得自然、不牽強。
也覺得作者對人物的掌握很好。因為雖然對高鑫這個人我們都無法看到面貌，卻讓我們覺得人物逼真，好似在生活中都認識過，或者自己就是這樣的人。他有著我們大家皆熟悉的人性軟弱：想走捷徑歪道，有些小聰明就會鑽法律漏洞。但是，他內心還存有一絲善良。會被基督徒感動到願意為教會奉獻剪草，並回到教會。
在閱讀中，這個望似平庸，有著許多毛病的人物，因為作者幫助讀者瞭解了高鑫的內在世界，也就諒解了他的這些毛病。讓讀者不但不討厭，反而願意接納，甚至到憐憫，覺得這種人就是需要福音。從這點來說，是這篇小說的成功。
一個簡單的故事，能寫成好看的故事特別不容易。這篇小說勝在人性刻劃，因此推薦為首獎。
《落井女孩》
這一篇作品的寫法脫離傳統小說(Fiction)，有些進入西方所謂的故事體(Story)。讓我想到一位在非洲的女作家伊薩克·迪內森(Isak Dinesen)，曾寫過《遠離非洲》(Out of Africa), 和《芭比的盛宴》。迪內森是說故事的高手，《落井女孩》的作者也是。在情節設計上有許多想像和象徵，豐富了整個故事，且充滿了溫馨的驚喜。
在人物設計上，這篇小說有點像聖經中的《路得記》，沒有甚麼壞人，在一個充滿人性溫暖的村莊裏，可以看到整個村子的老人都在幫助一個因為父母雙亡而進入哀悼，患了厭食的女孩，走出死亡的陰影。這個女孩自覺她好似被死亡壓入了古井。是靠著給上帝寫信，和種下有生命的植物，也靠著有療癒作用的食物，讓自己從井中一點點地浮出。
因為故事情節的設計新穎，也因為對死亡和厭食的探討，使這篇故事有了深度。信仰像交織在織錦中的金線處處閃閃發光，是一篇耐讀的小說，也希望大家對這類故事體有更多的接受和欣賞。
但是，也認為這篇小說重在情節設計，便有了故事體(Story) 比較會有的問題，就是在人物塑造上稍顯單薄。這個村子裏的每一個人，因為內心著墨都不多，內心獨白也少，尤其主要人物的女孩和養母珍，內心掙扎沒有深入，背景故事也交代不多，就顯得不夠豐滿了。
在人物塑造上，《牧師的聖袍》比較逼近現實。然而在文學語言和藝術想像上。《牧師的聖袍》略遜。因此，這篇小說我推薦為優勝獎。
《牧師的聖袍》
這篇小說是寫一個奉獻的傳道人鐘牧師，在不知覺間變得世故了，會對現實妥協，變得由聖而俗，庸俗不堪。
然而，這樣一個庸俗的傳道人，居然會出現一個逆轉。在孩子溺水時，大家驚嚇亂成一片，作者形容忽然一個穿著黑色聖袍的身影一躍入水，救起了孩子。這人也是鐘牧師。一個望似平庸，充滿瑕疵的傳道人，居然也有他捨身奉獻的一面。在人物塑造上，他有人格發展改變的一面，這讓這個人物成為圓形。
其實在信仰中的門徒，都是帶著瑕疵在為主奉獻。美國作家葛林寫的《榮耀與權力》(Glory and Power)，小說中的主角便是一個在受宗教迫害的狀況下，帶著聖杯四處躲藏的天主教神父。然而，這個神父在危險的環境中仍冒險犯難，用聖杯為散居各處的信徒主領聖餐。同時，這個聖杯也是他貪杯好酒的酒杯。從生命的瑕疵中努力服事神，是黑暗中的一抹光彩，使得人物更顯得人性。
小說中用牧師的黑袍，象徵穿著它的是個罪人。即使任職聖工，也還是個罪人，只是蒙恩。牧師一開始的奉獻，就是聽到這句經文：「你在這裡做甚麼？」也真的是和師母付上代價，為主受苦地服事神。初心完全地真誠。
後來被挽回初心，也是因著同樣的經文，「你在這裡做甚麼？」首尾呼應，是一篇小說中的上乘佳作。惟小說語言需要加強，在文學藝術性上可以再提升。
經過討論、交流，有評審更改選票，最後123名投票結果：
優勝獎： No 001 牧師的聖袍
佳作： No 020 落井女孩