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Samuel Wu

【第二屆創世紀文學獎短篇小說優勝獎】溺丨陳麗芳

優勝獎|第二屆「創世紀文學獎」 短篇小說獎 溺 作者|陳麗芳 蟬鳴唧唧,一聲追著一聲,阿傑無力地躺在床上,明明累極了,卻沒有合眼。他用手捂住耳朵,但蟲鳴似乎能鑽進指縫、鑽進腦袋,為心中煩躁再添上一把火。「安靜!」他失控地大吼著。   不知是否巧合,蟬鳴果然微弱不少。他大口喘著氣,又聽見床尾傳來滴滴答答的聲響。那裡不知何時站了一個人,背對阿傑,全身不停地滴水。   阿傑一眼就認出對方,「文清……」阿傑伸手又喊一聲,「文清……」對方毫無回應。沉默中,只有蟬鳴未停。   明明只是一張床的距離,阿傑卻怎麼也碰觸不到他;明明有好多話想說,阿傑卻只能費力地擠出幾個字:「對、對不起……」   終於,文清轉過半邊臉來,濕髮一縷一縷貼在臉上,眼中盛滿淚水。阿傑又哽咽地說:「對不起。」   文清只是搖搖頭,雖然搖得很輕,但每搖一次,他的身影就轉暗一分。恍惚間,他漸漸化為一道陰影。阿傑慌亂地揮著手:「不,不要!」他太激動,不小心滾到地上。砰!刹那間,陰影消失,蟬聲停止,他在夜燈的微光中醒來。   叩叩叩,一串緊湊的敲門聲響起,阿傑把門打開一道縫,是母親,她連拖鞋都沒顧上穿。「小傑,什麼聲音?你沒事吧?」她打量兒子,看有沒有受傷。   「沒事,睡吧。」他懶得解釋就關上門,摸摸床單,果然又尿床了。幾個月來,同樣的事已經發生無數次。每一次,他都提早起床洗澡、洗床單,再把濕床單塞進髒衣服底下。母親難得沒過問什麼,只是叫他別太晚睡。   但對他而言,睡著和醒著,沒什麼不同。那灘不規則形狀的水漬,反覆提醒他,他還沉溺著。   關於那天發生的事,人們熟知的版本有兩個。比較簡單的版本是:兩個高中生在暑假的最後一天,偷偷結伴去河裡玩水,意外發生,資優生溺死了,他的同伴撿回一條命。另外一個比較曲折的版本,是阿傑的鄰桌大黑告訴他的。   文清出殯那天,靈堂裡滿滿的人,大多是年輕臉龐。阿傑遠遠站在靈堂外的大樹下看著,陰影籠罩在他臉上。直到棺木移出時,大黑才注意到他。然而當大黑走近,他就掉頭離開。大黑默默跟著他走回家,一路上蟬鳴唧唧,一聲追著一聲,彷彿在催促什麼。… Read More »【第二屆創世紀文學獎短篇小說優勝獎】溺丨陳麗芳

【第二屆創世紀文學獎短篇小說首獎】老嫗與宣教士丨李悠然

首獎|第二屆「創世紀文學獎」 短篇小說獎 老嫗與宣教士 作者|李悠然 光緒十年,即西元紀年1884年,法國人炮轟福建水師。   同年10月4日,週六晚,月食夜。   浙江,溫州,城中各處焰光沖天。   起火點包括花園巷基督教堂、城西禮拜堂、周宅祠巷天主教堂等六座教堂和外國教士的住宅。此外,因中法戰爭怒火烈烈的中國民眾還搗毀了鷗海關的物品和檔案。   是夜,在周宅祠巷天主教堂隔壁,一位老婦人家的灶房中、柴堆裡,義大利神父董增德(D. Y. Procacci)藏身其間。   外面的吆喝聲、搜捕聲,以及心愛的堂舍在火中燃燒的「嗶剝」聲,清晰地鑽進董增德的耳朵,與大地的顫抖、煙味和熱度一起摧殘著董增德的精神。   硌人的木柴和早已麻痹的身體又增加了他肉體的痛苦。   董增德的靈魂亦在呻吟:總部的期盼、先輩的奠基、自己多年的心血正付之一炬,自身的處境更是岌岌可危。一夜之間,董增德幾乎感受到猶太聖殿被毀時,猶太人隨走隨哭的悲痛。   這個遠渡重洋來到中國,當時不過三十四歲的年輕神父在柴堆裡吞聲忍淚。   他此刻還不知道,他與這堆柴禾的緣分長著哩,直到第三天他才能脫困,就像他的主第三天才復活走出墳墓一樣。… Read More »【第二屆創世紀文學獎短篇小說首獎】老嫗與宣教士丨李悠然

【第二屆創世紀文學獎聖經故事優勝獎】地海之心丨葉淑燕

優勝獎|第二屆「創世紀文學獎」 聖經故事獎 地海之心 作者|葉淑燕 地中海的珍島馬爾他,是我生長的地方。   乾旱的炎炎夏日,多雨的陰鬱冬天,這舉世難尋的古怪氣候,折磨人的同時又讓人刻骨銘心。   和島上大部分人一樣,我也是蜜色皮膚的腓尼基人。在馬爾他,腓尼基人佔了全島七成。雖然迦太基帝國的榮光熄滅,羅馬成為新時代的頭羊,但在這裡,我們依然以腓尼基血統為榮。   我的家族世世代代是事奉莫列克神的祭司,莫列克喜歡人祭,且在所有類別的人祭中對嬰兒祭情有獨鍾。   我永遠記得那個陰晦沉悶的冬夜,天上星子稀疏,海上濤聲嗚咽,我爺爺剛剛祭祀完畢,即狠狠摔在祭壇旁,全身關節「噼啪」作響,反折出種種非人姿態,如一隻被狂暴孩童摧殘的提線木偶。我抖如篩糠,沒有撲上去攙扶,因為這絕不是癲癇,怕是與莫列克有關。   初時,我並沒有注意爺爺身上細小的嗡嗡聲,但是那聲音越來越響,突然間,爺爺直挺挺立起來,耷拉著腦袋靜止不動,只剩那不知從哪裡發出的尖銳嗡鳴。彼時,我靈光一閃,察覺竟可依稀從那聲音中辨認出一句話:「神來了,明天!」   我張開嘴,聲帶和舌頭不受控制地複述這句話。   話音剛落,爺爺身上的聲音消失了,他抬起頭,莫列克透過上翻的眼珠看了我一眼,然後離開了。   那一眼將我釘在地上,半宿不能動彈,而爺爺亦無聲息地倒在一邊。   第二天。   天剛亮,出海捕魚的漁民發現了損毀嚴重且在海灣上擱淺了的羅馬運糧船,船上的人在水手和本地居民的説明下,陸續登岸。… Read More »【第二屆創世紀文學獎聖經故事優勝獎】地海之心丨葉淑燕

【第二屆創世紀文學獎聖經故事首獎】雅億丨潘曉玫

首獎 |第二屆「創世紀文學獎」 聖經故事獎 雅億 作者|潘曉玫 01 雅億跪在地上,雙手使勁,讓綿羊側躺下來。濃密的紫黑色頭髮融入濃密的紫黑色夜裡,稀薄的白霧帶著寒氣,流動著鑽進少婦的外衣。   少年流珥舉起油燈。這羊全身污泥,斷了前腿,簌簌發抖,高聲悲鳴。雅億撫著羊毛,輕輕唱起歌來,聲音裡潤著曠野百合寧靜的花香;手中匕首映著她明亮的雙眸,是今晨唯一的星。綿羊身軀漸漸放鬆,呼吸平緩,利刃割開咽喉的時候,僅僅是四腿微微痙攣,就再也不動了。   黑色濕潤的天空,浸著徐徐上升的暗紅色太陽;黑色濕潤的泥地,浸著徐徐暈染的鮮血。   流珥低聲說:「媽,蘇卡要傷心了。」   雅億扯開衣擺站起來,靛藍色外衣背著暗紅的太陽形成剪影。「跟她說過不要帶來,這裡不像南地的平原。」她不到三十歲,母鹿般柔韌靈巧。   西南方傳來雷聲,流珥望了望,將明將暗的天際一道銀白閃電,直劈進一山蒼鬱。   「天氣好怪,都夏天了還下雷雨,嚇得羊都跑了。」   「好像還要下雨,快回去。」   流珥十二歲,鼻尖幾粒痘子,臉蛋還顯稚氣,已經比雅億高半個頭。他把羊背上肩膀,羊頭朝下,仍瀝瀝滴血。   前方,一株橡樹在丘陵後擎天而起,比迦南王住的夏瑣城城牆還高,遮蔽半邊烏雲密佈的天。黑色樹幹張牙舞爪,緊緊拽著枝葉,似乎虎視眈眈,預備擒住經過的走獸路人。一個女孩直奔而來,彷彿要逃離橡樹枝椏,濃密的紫黑色頭髮迎風飛著,烏雲在她身後迅速聚攏,隱隱似要吞了她。… Read More »【第二屆創世紀文學獎聖經故事首獎】雅億丨潘曉玫

彭蕙仙 – 散文獎評審感言

散文獎評審感言 評審感言 評審/彭蕙仙 與現實社會對話的徵文比賽 很高與也很榮幸擔任這一屆創世紀文學獎的散文獎評審。我從一開始即十分看好的〈除草劑和野百合〉,最終拿下首獎,讓我感到非常開心。   評審過程中,這篇散文和另一篇同樣十分精采的〈媽媽病了──愛的不完美旅程〉一度形成拉据,還讓我小小緊張了一下。   我也很喜歡〈媽媽病了──愛的不完美旅程〉這篇文章,只是更驚豔於〈除草劑和野百合〉在題材上的突破;我相信這樣的題材會讓讀者的眼睛為之一亮。   這篇文章選擇從年輕世代高度參與的網路世界切入,切合著時代的脈動,包括在家工作所渉及的界線問題、人在面對未知的疫情時的無助與惶恐等,為2020年我們所共同的經歷的這場疫情留下了記錄;對這次的徵文比賽來說,也是很有意義的一件事情,因為藉著展現基督信仰對這類新興議題的關懷,說明我們沒有在時代的重大事件中缺席。   當然,這篇文章除了題材與佈局所創造的懸疑性,大大增加了可讀性之外,文章的文學性也相當突出,人物心路歷程的起伏,很有啟發性。   而在信仰方面,這篇文章既有明顯的福音性質,也有潛伏其中的疑惑、掙扎與辯證,安排的很高明。   我認為,這是一篇在基督教的徵文比賽中,十分難得的作品,因此高度推薦。     當然,每個比賽都難免會有遺珠之憾,對我來說,〈演字記〉正是其一。儘管這篇文章得到了佳作獎,不過,在我的評分裡,這篇文章的名次更高。我非常欣賞此文的寫作創意,作者將香港的新冠疫情與中國文字做了層次不同的交疊,並加入個人的回憶,新古錯落、意象豐富;而作者所選擇的字都有「愛」這個部首,再後又帶入《聖經》的故事,實在非常巧妙,讓我十分讚嘆。   或許因為2020的這個疫情帶給人類的震撼與影響,實在太大,因此這次徵文比賽中,有不少篇文章都以此做為主題或是背景,舖陳疫情中的眾生百態與迷惘恐懼。這使得這次的比賽有著十分明顯的「現實感」,也因而使得這個與基督信仰有關的徵文比賽,散發出了格外強大的吸引力。   然而,不同於其他徵文比賽的是,根植於基督信仰的文學創作,不只是描繪現狀、點出問題,更能在與信仰連結之下,為世人帶來信心與盼望。   後疫情時代的世局與生活,必然會發生新的變化與挑戰,因此,人們將更需要福音與基督的信息,以安慰人心、帶領方向。願我們一起努力。… Read More »彭蕙仙 – 散文獎評審感言

黎海華 – 散文獎評審感言

散文獎評審感言 評審感言 評審/黎海華 一切兩刅的劍——思考道成肉身的創作策略         閲讀眾多散文徴文稿,發覺作者都不約而同在探索「基督教文學」創作的路,信仰如何融入生活?信仰如何回應這個時代?思考的是策略。道,如何成為肉身?有的具備了骨架,卻跳不出宗教的套路。           至終脫頴而出的首獎作品《除草機與野百合》,回應這網絡世界的問題,至終得動用比喻與象徵。好像一根線頭串起了形形色色的珠子。我們發覺能回應網路世界的參賽作品鳳毛麟角。網絡世界面對的是心思的戰場、文化的戰場,涉及文字信息之戰。網絡世界佈滿死亡氣息,散布無數虛假信息,如何能分辨珍珠和垃圾?這也是作品的題旨,作者勇敢的面對這個挑戰。基督教不能只躱在教會的安樂窩裏,她得面對網路世代的衝撀,迎接這世紀的大風大浪。野百合網路的信息,如同空谷回音,有時不免會湮沒於雜草亂堆之中。然而總有隙縫讓野百合的生命冒出,熱線電話竟成為這道隙縫,生命至終戰勝了死亡。奄奄一息的除草機得倖免於難。《除草機與野百合》釋出了盼望的信息。其實這篇散文投在小說籃裏,也能脫頴而出。我們要思考的是,散文是否要脫離它傳統既有的框架?下一屆創文徴文是否要加多一項「小說」體裁。           此次參賽入選作品,寫親情的居多,畢竟那是我們最貼身的生活形態,易於入手,卻不易駕御。佳作中沒有一篇詩人散文,只有一篇學者散文《演字記》,掛的是文字學書包,回應這季節的動亂和疫情。在眾多親情作品中脫㯋而出獲優勝奬的是《媽媽病了》,頗具代表性。           《媽媽病了》可貴之處,在於它寫出了我們信仰的真髓,讓我們見識到甚麼是道成肉身的文學作品:從尋常的親情歷煉中,經歷不平凡的信仰。從個人的經歷,一點一滴泌出普遍的真理。她走的是信仰最基本最原始的十字架道路:原欲改造母親,至終改變自己。作者的細膩在於抽絲剝繭,仆伏前進。母親動癌手術,她則向自己靈魂動解剖刀。原欲掌控母親人生,卻向神繳械、接納母親按她原本生活方式而活。作者示範了苦難與十字架的關係:苦難「是將我們生命底層的軟弱與腐朽,從不見天日的箱底翻出來,再把靈魂晾在陽光底下,照出我裡面的美醜與肥瘦。」她直視苦難中生命真正的容顏。她的婚姻陷入低谷之際,終於承認自己靈裡的貧瘠,覺悟到「不愛的愛情和不親的親情,是我無能為力的習題。」她接受了人生的不完美、愛的不完美、旅程的不完美。這是完美主義者破碎自我重塑自我的旅程,這個旅程道出了十字架信仰的真義。她以全新的眼光認識母親、認識自己,以全新的態度愛母親、接納母親。她原想改造母親和她的人生,不料是自己的人生被翻轉。她重新定義屬靈的生命。「我的心就像缺角的玻璃,隨處是傷人的鋒利,愛卻將我擁抱,如此明亮、如此深刻,來自我的母親,亦來自永恆至聖的天父。」體悟的信仰真髓。        … Read More »黎海華 – 散文獎評審感言

錢立言 – 散文獎評審感言

散文獎評審感言 評審感言 評審/錢立言 用我生命 活出基督 何其榮幸,我能忝列創世紀文字培訓書苑(創文)主辦的首屆【創世紀文學獎】徵文比賽的散文決審評審。經最後決審兩輪評分、三次投票,選出的優秀作品,幾位元評委意見基本一致,可見同感一靈,同心合意,何其美哉!   從事華文雜誌、報紙、網站的主編工作30餘年,特別是作為一名海外華文福音媒體的主編,手下眼底經過的文稿數以萬計,這次評審,卻是別開生面,令我興奮不已:此次入選作品的作者來自北美、中、港、台並遍及亞、歐、澳洲,其水準之高,參與徵文的作者們對基督福音真理的把握和凝練,借助文學技巧表述之準確、細膩,好作品之多甚至使眾評委躊躇再三難以割愛,實為近年來所僅見!   因而深深體會到創世紀文字培訓書苑眾同工,特別是莫非姐妹多年來切切禱告,辛苦耕耘,終於碩果累累,顯見首屆【創世紀文學獎】深獲全球華人基督徒的高度肯定,並為今後世界範圍內的華人福音文學創作、發展,打下了堅實的基礎。   作為福音文學作品,本次徵文要求「蘊含基督真理,傳遞聖經價值」——在目前世界範圍內的自媒體氾濫,作者、編者只求搏熱度、蹭點擊,毫無道德、專業素養底線規範的背景下,能達到這個要求的作品,可謂鳳毛麟角!就是在華人教會界、出版界,見諸文字的也以講道稿、見證稿為絕大多數,福音文學作品寥寥可數,其難度顯而易見。   一名合格的華人福音文字工作者,首先要有成熟的靈命和一定的文字、文學功底;有對中華傳統文化的較全面、正確的認知;將聖經真理融會貫通,化作自己的血肉,才能將耶穌基督十字架救恩的福音潛移默化、深入淺出地宣示給讀者,尤其是不信的讀者,真是談何容易!有一個方面的錯漏和疏忽,就會引起讀者的疑慮、否定,甚至造成誤導。   以這次的散文首獎《除草劑與野百合》為例,作者以當前席捲全球的新冠肺炎為背景,以作為大陸「網管」的「除草劑」打電話給心理輔導熱線,巧遇基督徒「野百合」為情節線;「除草劑」的職業造成的心理落差、失衡,與基督徒「野百合」內心的大愛、平安、處事的平和有序,語言的和婉、智慧,於題材的現實性凸顯重要;作者傳達的福音資訊借助人物的心理、行為表像描寫,言簡意深;兩位主人公兩兩相對的人物性格、職業、心理、動作的設計和描寫精妙,以細節見長,以心理描寫取勝,畫面感、戲劇性強,結合特定的社會環境——疫情威脅和壓迫引起的逆反心理,以及相應的語言與行動,引起讀者強烈的帶入感和共鳴。   「你的生命藉我表彰,耶穌我主萬王之王;使我能有你的形狀,隨時隨在為你發光; 你的大愛藉我宣揚,耶穌我主萬王之王;使我做你反光明鏡,將你榮美昭顯與人 ……」   以上是一首以中國布依族曲調改編的讚美詩,對我的靈命造就與文字事奉,影響甚大。作為一名基督徒文字工作者,深深體會到,我們的使命,就是響應主耶穌的呼召,獻上自己,當作活祭,用生命提煉筆下的文字,活出基督,傳揚福音,榮神益人。

施瑋 – 散文獎評審感言

散文獎評審感言 評審感言 評審/施瑋 《路漫漫,點燈照亮》         這次應創文的邀請,我參加了首屆「創世紀文學獎」的評委。雖然三十多年的編輯生涯中也曾當過各種文學比賽的評委,但仍是誠惶誠恐。因為我一直認為「文無第一」,何況手中正在寫有關庚子年山西殉道者的非虛構長篇,整日和自己作難,也如與天使摔跤。一來是想心無旁騖,二來也是擔心自己的一個疏忽,錯漏了一顆神國的珠寶。但莫非姐勸我時有一句話,大意是:這是我們為基督教文學,為一代新人應該做的。這讓我想到自己二十年來信主後的創作之路,實在得到了太多前輩和同輩的提攜與幫助。轉眼之間,自己也到了甘為人梯、以盡使命的年紀。           作為作家,我深知每一篇作品都是作者心血的結晶,甚至是嘔心瀝血之孕育,拿出去參加評選,實在是需要謙卑和勇氣。但無論參不參賽,得不得獎,寫出來的作品都是需要面對讀者品評的,尤其是基督徒作家更不該「寫給自己看」的藉口,因為我們的生命本就是一台戲,何況我們的作品?謙卑地,同時也是淡然地,面對不同文化和閱讀習慣的讀者,發出他們的「讀者回應」,或是不同視角、不同層面的挑戰,這是成為一個作家的基本素質。而評委,其實也只是一個讀者,唯一不同的是,這個讀者相對來說讀的更多、更廣泛、更專業些。           然而,文學藝術的創作是講究個性,而不是共性的,所以文學獎的宗旨不過是推動大家寫作,而不是希望一種風格、一二個才子才女的一枝獨秀。獲不獲獎,我個人覺得與作家的創作並沒有太大關係。莫非姐是文學獎的獲獎「專業戶」,而我是一個最怕任何比賽的人,但我們倆都成為了著作還算不少的作家。因此,我的觀點是文學創作的成長不是橫向與別人比,而是與自己比:挖掘自己裡面的感受和思考;在自己的內心,竭力進入與上帝更深、更親密、更敞開的相交;充滿創造力地、準確而獨特地呈現出來。        … Read More »施瑋 – 散文獎評審感言

顧美芬 – 聖經故事獎評審感言

聖經故事獎 評審感言 評審/顧美芬 中華信義神學院兼任老師/譯者/作者 聖經怎麼說 感謝創文給我機會參與評審,接到四十篇聖經故事檔案後,我就規定自己每天只看四或五篇,以免精神不好,錯過了佳作,錯待了優秀作者。也一路禱告,求神賜智慧,能公平公正地服事。   整體感想是參賽者說故事能力很強。有的創意十足,有的中規中矩。因為是聖經故事組,所以作者們大都根據事實,加入感情,入選文章反映了作者寫作謹慎,注重細節,鋪陳有序,令人難以取捨。   在此,先對未入選者說:辛苦了,我無法想像您花了多少力氣,查了多少聖經細節,發揮了多少想像力,禱告了多久,才能下筆寫成六千字的故事。我相信過程雖辛苦,也是享受。至少我透過各位,有機會從不同面向認識聖經人物,這已經是大收穫了。   下面也提出看了四十篇聖經故事後的一點感想,或許可以在日後選擇題材與寫作時稍有幫助:   聖經與故事   聖經:選擇經文很重要,太短的段落無法發揮,因事實太少,發揮得不好,會變成離經叛道;太長的段落不易濃縮,因濃縮太多,故事就不好看。好像一個人只有骨架,沒有肉,不漂亮。   故事:要讓人物與情節分擔聖經的沉重背景,要引人入勝,因為不是寫講章或成人主日學材料。寫作的時候可以想,這故事若給青少年,他們想看嗎?若給成人,太多教導或規勸嗎?若給非基督徒,看得懂嗎?太多術語嗎?有福音嗎?   聖經怎麼說,應該是最重要的部分,這部分不被扣分,已經不容易。扣分的可能有許多,下面就舉其中兩項。   一、好人或壞人   不要把聖經沒歸類成壞人的寫成壞人。當然,就算是聖經中的好人,作者也可以創意把人心的險惡寫進故事裡,但我會替故事人物打抱不平。我們到了天上見到他們,他們會不會說,你為了寫篇文章參賽,把我都寫成惡人了?當然,天上的聖徒本來就是因信稱義的罪人,沒有義人,一個都沒有。但既然聖經人物有些是真實存在而非虛構的,我不會把好人寫成壞人。  … Read More »顧美芬 – 聖經故事獎評審感言

蔡麗貞 – 聖經故事獎評審感言

聖經故事獎評審感言 評審感言 評審/蔡麗貞 信仰與文學的轉化與融合         榮幸受邀參與第一屆「創世紀文學獎」徵文比賽審稿,被安排最後階段評分時正值學院期末趕交畢業生成績,筆者選擇用欣賞印象派畫作方式遠遠地體會每篇作品的意象,快速地捕捉原始感動,評分結果竟仍與諸位評審相去不遠,內心暗暗佩服自己的速讀功力,更為有這麼多熱情投入聖經文學創作的參賽者欣喜並感恩。         筆者始終偏愛〈聖手普阿〉,因為驚艷作者留意到這個女性小角色,且進入上古埃及的產婆收生經驗與藥草秘方鋪陳,甚有趣。兩位收生婆中選取師妹普阿的角色,以一位同業者的口述歷史,捕捉古代產婦的冒險生產故事,從拉結的難產開始回憶,最後竟串連到馬利亞即將在馬槽臨盆的關鍵生產敘事,可謂跳越時空的精彩想像力。         〈蒙恩的奴隸〉思維細膩,將個別的恩典故事擴大為時代背景的階級制度與傳統,窺見基督的信仰革命足以撼動整個家奴體系,乃至腓利門差遣阿尼希母回去伺候保羅的智慧。雖虛構情節,卻具說服力的劇本。古老的聖經故事配搭現代感的議題,果然是旅居注重人權、且歷經解放黑奴的美國華裔作家。         〈驢腮骨〉題目很棒,道足參孫的野性、衝動性與爆發力。用第二個參孫的角度與語氣,反映以色列人對民族故事的這位英雄的欽羨、崇拜與惋惜。作者(參孫2)從說書人轉為劇中人,與主角(參孫1)互動對話,然後再成為信仰詮釋者,深具趣味性。「我的英雄參孫,怎麼竟成了苦囚?……在人看來,一失足會成千古恨,在神那裡,卻不是,人的失敗不會影響神的計畫。神曾說要用你救贖以色列,神說的,就必成就。神也許會暫時離開你,但不會永遠離棄你……」  … Read More »蔡麗貞 – 聖經故事獎評審感言